Kristalisasi Keringat

Denger istilah itu bikin gue merinding disko..gimana enggak? Mengeluarkan keringat sendiri itu udah merupakan pengeluaran energi, apalagi sampai keringat itu samapai menjadi kristal… Om Tukul emang TOP banget bikin istilah, ada-ada aja istilah yang dia cetuskan yang bikin “Gerr”, ga cuma “gerr” ketawa, tapi juga “gerr” karena merinding disko…

“Kristalisasi Keringat”, sebuah ungkapan kata-kata yang akhir-akhir ini menjadi ngetop lewat Tukul Arwana. Bahwa hidup harus selalu diperjuangkan melalui jalan yang tidak selalu mulus. Bahwa untuk mencapai suatu “jalur kesuksesan”, dibutuhkan daya dan upaya maksimal yang tiada kenal lelah, dicapai melalui cucuran keringat yang kalau perlu sampai mengkristal saking melimpahnya. (Quote from Bumi Prabu).

Dan saat inilah, kira-kira perjuangan Aa ku….Dalam menghitung mundur ampe ke hari-H, (insya Allah kami akan menikah bulan April tahun depan). Krisis global, barang-barang mahal, lapangan kerja pun mahal, ngelamar CPNS di negeri Sultan Ageng Tirtayasa kalah sama kroni-kroninya penguasa atau orang2 berduit yang rela mengeluarkan puluhan juta demi sebuah label “Pegawai Negeri Sipil”..Padahal kalau mau dibayangkan, masuk dengan cara nggak halal, menzolimi orang lain, terus dapet gaji yang gak halal juga, uang-uang itu yang akan dikasihkan ke anak istri untuk menyambung hidup…sampai mati…ya nggak halal..Sereemm ih….Semoga dijauhkan dari yang seperti ini….

Kembali ke..Aa ku..

Setelah lulus tahun 2008 kemarin, sempat si Aa dapet kerja di Paris Van Java, tapi cuma 6 bulan lamanya karena ga betah, pengen nyari kerja di Negeri Sultan Ageng Tirtayasa katanya….Kembali ke tanah kelahiran gak membuat Aa lebih mudah mencari kerja, Alhamdulillah saat itu Ortu gue pengen buka warung makan plus plus…plus cuci mobil maksudnyah.. Dan akhirnya Aa diperkaryakan di usaha Ortu gue, karena bokap gak mungkin setiap hari setiap waktu mengawasi dan menjaga usahanya inih, karena akan agak melelahkan…. Jadi setiap hari Aa ku menjadi Manager Cuci Mobil ini, buka jam 7 pagi ampe jam 9 malam… Alhamdulillah banget, banyak pelajaran yang Aa, gue dan ortu gue dapatkan selama buka ni cuci mobil n warung. Tapi gak mungkin juga kan kalau selalu di cuci mobil ini, karena bagaimanapun Aa ku harus kerja di luar cuci mobil ini, atau usaha sendiri selain cuci mobil ini…

Berbulan-bulan mencari pekerjaan, tepat 1 tahun menganggur, Alhamdulillah Aa keterima di sebuah vendor telekomunikasi terbesar di Indonesia-lewat sebuah perusahaan outsourcing, sebagai Marketing (Aa ku ini emang jagoo banget kalo udah promosi, marketing, pendekatan ke klien…buktinya klien cuci mobil aja gak tahu nama cucian mobilnya apaan..taunya cuma tempat mas Fahmi atau tempat pak Eduard)…

Harapan pertama muncul, dapet kesempatan kerja di vendor keren ini tentunya menjanjikan kompensasi yang keren pula bukan?? Sehari dua hari, ehh si vendor ini (entah si vendor atau si outsourcing yang emang gak sopan), ternyata bener2 kejam ama pekerjanya, kerja Senin-Sabtu, kalo ada event hari minggu kudu masuk, kalo hari minggu masuk ga dapet lembur…Buseett dikira kita robot kali ya…mana tugasnya Aa tuh keliling Banten (kecuali Cilegon dan Tengerang) dari pagi ampe sore..dengan kompensasi yang kalau dihitung-hitung draw doang…. Udah gitu, selain ngejalanin tugasnya ini pun, ya Aa ku ini mau ngejalanin apa aja, kalau ada yang nitipin barang jualan ya Aa ku yang ngejualin, mulai dari buku, hp, manset jilbab, abon ikan, waahhh semuanya deh…yang penting halal dan dapet tambahan…( Huhuhu..terharu..)

Dan tepat kemarin, Aa dapet panggilan dari salah satu harian di ibukota, kalau aku pikir siy…daripada jadi buruh di negeri sendiri gak dihargain, mendingan ke negeri orang lain yang berani ngasih penghargaan yang layak. Ada juga tawaran jadi Marketing di perusahaan hardware untuk perusahaan-perusahaan di Cilegon, emang siy pasarnya bagus secara perusahaan di Banten tuh kan bejibun, wong tempat tinggal si Aa julukannya Kota Baja atau Kota Industri, kompensasinya..yah lumayan lah untuk hitungan cowok single…tapi kan bentar lagi insya Allah kita akan berkeluarga… Yang manapun, gue selalu berdoa agar Aa selalu dapat yang terbaik..

Kadang, kita berdua suka mikir, perasaan si “Dadang” atau si “Fulan” ngerjain hal yang lebih ringan dari Aa, tapi kok kompensasinya lebih besar dan hidupnya juga lebih enak ya??.Ada juga orang yang culas, kerjaannya menzolimi orang lain, menghalalkan segala cara, tapi tetap aja rejekinya berlimpah-limpah dan tetap menjadi penguasa… Aduh Aa, kita istighfar ya sayang…Semoga ini adalah jalan yang bisa menguatkan kita berdua untuk selalu bersama melakukan yang terbaik..

Apapun itu gue yakin banget Allah gak akan menutup mata untuk orang-orang yang melakukan kristalisasi keringat di jalan yang halal..apalagi kita udah dikasih akal pikir, pendidikan tinggi, anggota tubuh lengkap, semua indera yang masih berfungsi….Jadikan ini sebagai modal kita untuk melakukan yang terbaik…

Jadi apapun Aa sekarang, sungguh gue bangga punya Aa…Makasih untuk semuanya ya Aa…

Jakarta, 15 Desember 2009

Kampanye datang..Kabuuuurrrr....

Fuhh, bentar lagi Pemilu nich...dan tanggal 16 ini adalah hari pertama kampanye diadakan.
Sampai saat ini dapat kami laporkan dari Kota Serang, kampanye berlangsung adem ayem
dan sunyi senyap aja... (^-^) Hanya beberapa mobil partai baru yang konvoi dan penumpangnya sambil melambaikan tangannya....Gak tau ngedadahin siapa, hehehehe.

Sementara Si Aa tadi pagi rencananya mau ikutan kampanye partai "Melon" di Cilegon, dengan massa yang sesuai dengan noktah kesepahaman untuk hari pertama kampanye ...berpikir akan adem ayem saja..
eh begitu masuk kota Cilegon, massa partai baru ini langsung ngeperr, karena kota Cilegon tadi pagi sudah berwarna biru, ratusan pendukung partai "Blueberry" dengan jargon "Lanjutkan...." sudah memadati kota Cilegon. Dan akhirnya meskipun para pendukung partai "Melon: melanjutkan konvoinya dengan amat sangat hati-hati, si Aa ambil langkah seribu, pergi ke Serang ngelanjutin nyari duit dan nemenin akyu yang lagi ngeceng di warung, hehehehe!!

Fresh Jobless....

Hi friends...Kangeeeennn banget ama multiply ku ini, saling comment ama MPers..Udah lama banget gak posting, luama banget. Hari ini tiba-tiba aja setelah sekian lama, gairah menulisnya bangkit lagi. Udah hampir dua bulan setelah kelulusan pasca sarjana nya, tapi masih juga belon dapet kerjaan formal. Emang sih sampai detik ini, gue ngebantuin ortu ngejaga n menej warung plus car wash nya, cuma gue memimpikan pekerjaan yang sinkron ama pendidikan gue juga dunk, itung-itung 7 tahun gue kuliah.

Terkait ama status gue yang jadi pengangguran "fresh from the oven" , Sabtu-Minggu kemaren gue pergi ke Bandung ama Oppa n bestfriend gue yang rela jauh-jauh dateng dari Jogja (Jeng Wied). Total 18 jam kita keliling-keliling Bandung, tapi setelah ke sekian kalinya kesana, baru kemaren gue jadi pengeeeennnnn banget stay d Bandung, termasuk dapet kerja disana. Buat teman yang pernah stay d Bandung untuk kuliah ataupun kerja, gmana y kesan-kesannya tinggal di Bandung?? Apakah eneg ama macetnya, apakah in love ama dingin plus suasananya, atau apakah ada kondisi lainnya yang bikin kalian betah atao gak betah disana...

Buat MPers, tolong kasih komentarnya ya, soal Bandung....Makasih lho sebelumnya...

LOL

Pojok Makassar kita...

Well well well, dah luaaamaaaa banget gak nge-post MP nya, kangen juga komen-komen an ma MPers..Pa kabar ya semuanya??? Ngeliat blog terakhir guwe, bulan April di posting, berarti dah hampir 4 bulan Oppa n guwe gak produktif, hehehehe.. Kita berdua lagi sibuk masing-masing, Oppa dengan kariernya, kalo guwe, masih menyelesaikan thesisnya sambill usaha.....

Nah ceritanya, kemaren guwe mudik 1 bulan lebih, disana guwe di daulat ama nyokap untuk merintis usaha rumah makan yang udah jadi impian beliau sejak bokap mau pensiun. Rumah makannya konsepnya jualan makanan asli Makassar, karena bokap asli sana, n yang ahli masak d rumah, paling mak nyussss kalo masak makanan sana..dan akhirnya..eng ing..eng...tanggal 16 Juli kemaren lahirlah si mungil nan lucu rumah makan "Pojok Makassar" yang bertempat di Jalan Raya Serang-Cilegon km.3, yang lahir berkat kebaikan hati seorang bapak, yang mau minjemin bangunan untuk kita pake merintis usaha ini (Mudah-mudahan Allah membalas kebaikan bapak..amin).

Menu spesial kita.....
Coto Makassar

Es Pisang Ijo

Ikan Laut Bakar





Gambling juga, menawarkan masakan Makassar di tanah Banten, moga-moga aja bisa sukses. Doakan ya kawan-kawan, oh ya kalo ada yang maen ke Serang, mampir ya ke Pojok Makassarnya, buat yang gak makan ikan, ada ayam panggang khas Makassar, n untuk minumnya pengen seger2 ada berbagai macam jus dan es khatulistiwa yang bikin penasaran,Sipp kan?? Weeeddeeeehhhh cocok kan guwe jadi promotion girl?? hehehehe..

Sekali lagi doakan ya frens!!!!

1 Judgement Day....

Memanglah kalo manusia itu gak punya tujuan, gak punya target, dan gak punya deadline, suka nya nyenteee aja, males-males an. Dan waktu-waktu ini guwe laluin banyak dengan kejenuhan, entah memang benar-benar sudah jenuh, atau memang perasaan guwe yang udah capek belajar muluw (secara formal of course)..Malesnya ini sayangnya cuma di kuliah, kalo jalan2, window shopping, maen..guwe koq gak males ya??hihihihihi..

Salah satu korban kemalasan guwe adalah proposal tesis, ni proposal udah dikerjain dari bulan puasa taun lalu, dan akhirnya selesai juga. Tanggal 30 besok akan diseminarkan di depan temen2 seperjuangan n 5 dosen penguji (3 dari 5 adalah profesor n dokter)..Perasaan tuh udah mau ngadepin "judgement day" aja..
4 hari lagi yang tersisa, sepertinya bukan untuk belajar lagi, tapi kudu ngewirid sebanyak-banyaknya...ada masukan gak amalan apa ya yang kudu guwe amalin...?? kekekekekekek...response ASAP ye frens...

<>Kasih dan Sayang<>

Pernahkah kau resapi, arti kasih sayang ibu?
Saat ini aku sangat merasakannya....
Aku ingat ketika aku diasuhnya, digendongnya, disusuinya, diajarinya, dididiknya...

Teringat pula olehku, ketika aku mengecewakan hatinya, membohonginya, tidak mendengar kata-katanya..Ya Allah Ya Rabb, betapa besar dosaku..Namun mengapa betapa besar pula kasih sayangnya kepadaku? Senyumnya selalu hadir untuk menenangkanku, seolah-olah aku adalah anak yang baik budi, padahal Ya Allah, aku belumlah menjadi anak yang baik baginya...Masih banyak yang perlu kuperbuat, masih banyak yang harus kulakukan untuk membuatnya tersenyum lebar di dunia maupun di akherat.

Apakah pula arti seorang ayah bagimu?
Dia juga segalanya bagiku, ketika ia harus terjaga karena tangisanku, ketika kulihat tetesan airmatanya di dalam doa yang ia panjatkan untukku. Ketika kudengar kemarahannya karena kenakalanku, dan ketika beliau menasehatiku untuk menjadi seorang muslimah yang sholehah.
Pengorbanannya membagi waktu antara keluarga dengan tanggung jawabnya sebagai imam keluarga, berusaha untuk memenuhi kebutuhan keluarga, agar kami tidak kekurangan.
Kadang beliau menunjukkan kekerasannya, galak..dan di balik semua itu aku menyadari bahwa itu semua adalah ekspresi beliau yang sangat menyayangiku.

Malam ini, aku benar-benar rindu mereka...Ya Allah lindungilah mereka berdua....

Love U Mam and Dad......

NewYorkarto, 1 Maret 2008

-AAR-

+Senja Para Nelayan+

Pinggiran pantai ini tak membuatku jemu. Selain aku suka sekali dengan udaranya, aku begitu keranjingan akan laut. Entah kanapa setiap kali aku duduk di bawah gubuk nelayan ini aku merasakan ada kekuatan yang tidak dapat aku katakan. Semacam rasa ingin selalu kembali dan kembali. Orang tuaku dulu yang selalu mengajakku kesini pada musim liburan sekolah tiba, aku diajarkan banyak tentang alat-alat yang dipakai para nelayan. Tentang bagaimana caranya melempar sauh, sampai bagaimana menurunkan jangkar dan kemudian menggulungnya ketika perahu akan berhenti dan berangkat kembali. Tidak hanya itu bapakku juga sering banyak bercerita tentang nelayan yang pergi di waktu senja. Katanya pekerjaan nelayan itu tidak mudah, bukan hanya keberanian tapi ia juga harus pandai-pandai melihat gejala alam, dari arah mata angin yang bertiup sampai pada ilmu perbintanganpun ia harus mengerti, itu membantu dalam pencarian ikan kelak, katanya.

Bapakku juga yang mengajarkan bagaimana agar aku dapat menikmati laut, sampai seperti sekarang aku begitu suka sekali laut. Katanya laut membuat orang mengerti akan arti sebuah kebesaran. Di hadapan laut manusia bukan apa-apa, kita hanya seonggok kecil belaka dan itu yang akhirnya aku sangat senang berlama-lama di laut. Aku belajar banyak dari deburan air laut yang menghantam karang, ada banyak makna yang dapat diambil dari laut. Bukan hanya kekonsistenan tetapi juga sebuah ketulusan untuk terus melakukan sebuah pembebasan, pembebasan terhadap keadaan.

Pernah sesekali bapak juga mengajaku pergi ke tengah laut mengikuti para nelayan itu mencari ikan. Walaupun ibu sangat melarang, tapi bapak bersikeras untuk tetap mengajakku pergi bersama nelayan-nelayan itu. Katanya kita adalah keturunan orang-orang laut, yang harus mengenal tempatnya, makanya sedari kecil seharusnya kita sudah diajarkan bagaimana pergi ke laut. Itu pertama kalinya aku diajarkan oleh bapak tentang keberanian, aku ingat sekali waktu itu aku baru mau menginjak kelas enam Sekolah Dasar. Agar aku kelak menjadi seorang laki-laki yang tidak pengecut, kata bapak juga aku adalah seorang laki-laki yang keturunan dari laut, yang harus mempunyai keberanain lebih dari orang-orang pada umumnya.

Senja sudah mulai kian memerah, sebentar lagi malam akan segera menggantikan. Aku masih duduk di bawah gubuk nelayan. Anak-anak nelayan menyapa mengajakku untuk segera pulang. Mereka anak-anak nelayan yang patuh, yang selalu mengantarkan kepergian bapaknya, sebentar lagi mereka akan menemani bapaknya pergi nelayan, kemudian kelak akan menggantikan profesi bapaknya sebagai pelaut. Anak-anak itu tumbuh begitu kekar dan pemberani, mereka banyak diajarkan tentang kejujuran oleh laut bahwa laut tidak pernah berbohong. Anak-anak itu juga yang selalu setia terhadap laut, mereka tidak pernah mengeluh terhadap keberadaanya. Malahan mereka sangat antusias sekali dengan keberadaan yang sekarang, mereka begitu berharap kalau besar kelak akan menjadi pelaut yang handal, pelaut yang pergi di sore hari dan pulang pagi dengan membawa tangkapan-tangkapan yang memuaskan.

Sudah berpuluh-puluh tahun penduduk di daerah pesisir pantai ini sangat menggantungkan sebagian kehidupannya terhadap laut, dari semenjak aku kecil dulu sampai aku sebesar ini, penduduk desa ini masih saja tetap setia untuk tetap kembali mencari ikan. Entah bagaimana ceritanya, yang aku tahu sudah semenjak lama sebelum aku lahir. Suara seorang nenek menghentakkan lamunanku. Nenek itu menyapa dengan bahasa daerah, disini menggunakan bahasa campuran antara Sunda dan Jawa. Dan nenek itu berbicara mendekatiku, logatnya yang kental dan pelan, ia mengajakku untuk segera pulang, tidak baik melamun sendiri di tepi pantai apalagi untuk anak muda semacam aku ini katanya. Nenek tua itu membawa beberapa ikat kayu bakar. Aku mengikutinya pulang, sebenarnya aku masih tidak ingin pulang tapi karena nenek itu aku jadi mau diajak pulang. Aku masih punya rumah bekas peninggalan bapakku dulu di desa ini. Malam ini aku ingin sekali menginap disana. Aku ingin sekali menikmati malamnya di desa pinggiran pantai.

Esoknya aku baru pulang, satu jam perjalanan dari desa itu untuk sampai ke kota. Sesampainya di rumah sudah ada dua orang menunggu kedatanganku. Mereka sudah menungguku rupanya. Setelah berjabat tangan dengan sedikit basa-basi menanyakan kabarku, ia menanyakan bagaimana dengan desa itu. Ia menanyakan banyak tentang surat-surat sampai masalah perijinan dan sebagainya sampai pada akhirnya aku hanya mengatakan, aku masih begitu lelah dan ingin sekali beristirahat sejenak. Dan dua orang itupun segera pergi dengan rasa puas penuh kemenangan.

Pantai Anyar, 26 Desember 2003

­-HF-

***

"Tentala-tentala Ciptaan Tu`an…"

Negara ini terbentuk tidak tanpa tentara. Pasti dengan tentara. Itu realitas karena bagaimanapun juga para tentaralah yang banyak berperan dalam mempertahankan maupun memperjuangankan Negara Kesatuan Republik Indonesia. Tapi bukan berarti masyarakat sipil tidak banyak berperan. Terlepas dari perdebatan tentara dan sipil, beberapa waktu yang lalu di negeri yang bernama Indonesia sedang mengadakan perheletan akbar, yakni pemilihan umum untuk menentukan siapa presiden dan wakilnya yang akan menjadi pemimpin negara. Katanya untuk menjalankan proses demokratisasi dimana setiap orang berhak untuk menentukan bakal calon presiden dan wakilnya itu.

Rakyat sebenarnya biasa saja menanggapi pemilihan presiden ini, karena rakyat sadar dalam hal ini ia tidak merasa banyak di untungkan. Ada yang lebih penting dari pada pemilihan presiden, rakyat lebih baik berfikir bagaimana agar mendapatkan makan hari ini. Toh sebenarnya rakyat tidak banyak terpengaruh dengan apa dan siapa presidennya, empat kali mengalami pergantian presiden ternyata rakyat masih juga di bohongi, rakyat masih juga miskin, pendidikan mahal, “walah kalau mau di bicarakan disini semuanya, pasti ndak cukup”.

Bisa jadi pemilihan umum kali ini merupakan ajangnya para tentara untuk bermanuver, yah itung-itung latihan bersama, plus reunian lah. Karena mereka yang mencalonkan sebagai presiden dan wakil presiden ini kan sebagian ada dari kalangan eks tentara. Sekaligus ajang unjuk kebolehan untuk para mantan jendral itu beradu strategi di mimbar terbuka.

Tapi kali ini posisi mereka sedikit sulit, karena mereka yang biasanya gagah dengan membawa senjata berwajah garang (bait lagunya iwan fals) kini tidak lagi. Padahal salah satu kebanggaan para tentara itukan bisa bawa senjata kemana-mana. Tentara yang dulu berlomba-lomba memoles penampilannya seseram mungkin biar kelihatan garang sekarang berbanding terbalik. Bahkan katanya sekarang “tentara lebih baik daripada ulama, dan lebih kiai daripada kiainya sendiri”. Lah ini bagaimana nanti kalau fungsi dan peranan mereka diambil alih oleh tentara? Bagaimana misalnya lulusan podok pesantren, kalau saja tentara lebih terpakai lulusannya dari lulusan pondok pesantren?, ya pikirkan saja sendiri, lah wong saya juga bingung kok.

Keponakan ku yang masih cedal, belum bisa menyebutkan huruf “R” ia pernah bernyanyi di acara ulang tahunnya, yang dihadiri oleh banyak tentara. Lantaran bapaknya juga seorang tentara. Ia menyanyikan lagu pelangi-pelangi dengan bait terakhirnya diganti atas suruhan orang tuanya, hanya akhirnya saja “pelangi-pelangi ciptaan tuhan” menjadi “tentala-tentala ciptaan tu`an”. Walaupun bait yang terakhir sebenarnya memiliki konotasi yang berbeda, karena dinyanyikan dengan menghilangkan huruf “H”, Tuhan menajadi Tu`an, tentunya keponakanku menyanyikannya dengan pernafasan yang tersengal-sengal. Tetapi kontan saja para undangan ramai tertawa mendengarnya lucu. Padahal kalau saja yang menyanyikannya orang yang sudah besar, pasti dijegal. Yah setidaknya tidak akan ditertawakan. Apalagi kalau dinyanyikan oleh mahasiswa yang sedang berdemonstrasi.

Melihat konotasi dari “tentala-tentala ciptaan Tu`an” adalah sebuah fenomena mengenai keberadaan para petinggi Negara ini bahwa apapun kebijakan yang diciptakan oleh para birokrat maupun petinggi negara itu berdasarkan kepentingan kelompoknya saja, termasuk juga tentara. Mana ada tentara yang melakukan tindakan represif terhadap tuan-tuannya sendiri. Yang ada adalah “dor…dor…dor…” timbullah peristiwa 12 Mei, “dor…dor…dor…” timbullah Tanjung Periok berdarah, “dor…dor…dor…” timbullah yang lainya dan yang lainnya. [hf]

Paris van Java, 2002

-HF-

Dalam Sebuah Keterasingan (Sebuah Refleksi Dari Desa)

Bagai sekuntum bunga pada wanginya.

Aku terikat pada kenangan samar tentangmu.

Aku hidup dengan perih yang mirip luka.

Jika kau sentuh aku, kau kan merusakku hingga mustahil di perbaiki.

(Il Postino—Antonio Skarmeta)

Pernah suatu hari dalam sebuah perjalanan pulang, saya melihat di pinggiran kota paling Barat pulau Jawa ini masih ada seorang petani tua yang tengah menggarap sawah. Seekor kerbau terlihat lelah yang terus di pacu oleh sang petani dipaksa untuk menarik bajak. Tidak banyak yang di bajak, hanya beberapa petak. Sudah beberapa tahun ini saya tidak lagi melihat para petani membajak sawahnya. Mungkin karena kemarau panjang yang tidak habis-habis atau malah para petani yang sudah bosan menggarap sawah karena hasil panen yang tidak menjanjikan. Tidak cukup untuk memenuhi kebutuhan rumah tangga yang kian hari terasa semakin memberatkan.

Sebuah pemandangan yang sedikit memaksa perhatian saya untuk mengingat bagaimana sebuah potret masa lalu, tentang tanah yang dulu banyak mengantarkan saya kepada kehidupan yang sesungguhnya. Betapa tanah ini telah memberikan segalanya, dengan padi-padi yang menghampar, dengan nyiur yang kokoh menjulang, bunga-bunga menyebarkan wangi khas memberikan banyak harapan, yang menjadikan sebuah semangat juang untuk sekedar dapat mempertahankan kehidupan yang sungguh sementara. Anak-anakpun berlarian di pematang, sesekali kakinya tercebur. Mereka berebut untuk mengusir burung-burung perusak padi. Anak-anak begitu senang bermain-main di sawah. Sebuah keindahan yang tidak akan pernah terlupakannya.

Entah akan sanggup bertahan berapa lama lagi petani itu akan terus menggarap sawahnya, sementara pabrik-pabrik dengan gagahnya menjulang menampakkan wajah sinisnya. Tembok-tembok raksasa yang kian menghimpit menunjukkan kebesarannya di bawah sawah-sawah yang hanya tinggal beberapa petak. Belum lagi limbah-limbah pabriknya yang mengeluarkan bau bacin yang pembuangannya juga tidak pernah beres. Apa yang tengah di perbuat oleh manusia-manusia pabrik itu, sungguh telah benar-benar menjadi budak. Suasana di tanah ini sudah berbeda sekali, tidak ada ketenangan yang ada hanya ketegangan-ketegangan, kedamaianpun berwajah muram terancam oleh arus yang sangat besar yang membawa semuanya ke dalam mimpi indah yang di sebut modernisme. Tidak ada tradisi, kebiasaan adat istiadat tergadaikan, norma-norma sudah tidak berlaku lagi. Dan inilah kemuraman itu.

***
Pemandangan petani itu juga mengingatkan saya kepada cerita seorang penulis, seorang budayawan Umar Kayam yang menceritakan tentang Mandra yang seorang penduduk desa Kamasan, sebuah desa kecil di daerah Klungkung Bali. Mandra adalah warga biasa dari satu desa, yang seperti berratus desa lainnya di Bali sangat pertanian sifatnya. Dia bercocok tanam, dia melukis, dia menolong menyelesaikan detail lukisan rekan-rekannya yang kurang mahir, dia mengajar melukis anak-anak desanya yang ingin belajar melukis, dia ikut menabuh gamelan pada waktu pesta-pesta upacara di desanya, dia ikut membantu menghias pura pada waktu odalan. Pendek kata, dia adalah warga yang lengkap dari satu kosmos kecil yang bernama Kamasan, dan dari satu kosmos yang lebih besar yang di sebut Bali.

Mandra memanifestasikan kesenian sebagai satu cara manusia untuk menata kembali, menafsir kembali kehidupan lewat berbagai imaji dengan cara yang dirasakan paling mesra. Betapa tidak, sehari-hari dia tidak pernah lepas dari bahasa kehidupan lingkungannya. Penyerahannya yang total terhadap tuntutan desanya yang masih tradisional itu, dia jabarkan dengan setianya, baik kepada tuangan lukisannya maupun kepada sikapnya sebagai seorang seniman. Tidak satupun dari lukisannya itu yang tidak bercerita tentang kehidupan lingkungannya. Cerita-cerita Mahabharata, Ramayana, Bayut, Suthasoma, imaji-imaji kosmis, kodok-kodok, burung-burung, ikan dan kura-kura—satu rentetan yang seakan tiada habisnya. Dia menata kembali kehidupan Kamasan dalam kanvas blacunya.

Dalam setiap lukisan yang Mandra selesaikan, para warga desa Kamasan yang menghayati lukisan tradisioanal akan menyatakan sesuatu lukisan itu “indah” atau “buruk” atas dasar rasa “senang” atau “tidak senang” sesudah dia menimbang kaitan unsur-unsur bentuk itu adalah rangkaian imaji yang sebelumnya sudah terjalin antara unsur-unsur yang membangun kosmos Kamasan itu. Maka kalau warga desa Kamasan menyatakan bahwa lukisan itu adalah representatif dari rangkaian unsur-unsur yang membentuk Bima Swarga itu cocok dengan imaji yang telah mereka perolah sejak kecil lewat berbagai macam penghayatan. Seketika mereka merasa senang, karena mungkin mengenali kembali Bima yang penuh dengan emosi mengosak asik kayangan mencari bapaknya, menuntut penjelasan dari para Dewa. Bila mereka tidak mengolah kembali imaji Bima yang begini, maka mungkin sekali mereka itu akan segera saja merasa tidak cocok, tidak senang, dan akan menyatakan lukisan itu buruk.

***

Kalau kita mencoba renungkan baik-baik, maka apa yang menjadi kecocokan antara warga desa Kamasan dengan lukisan Mandra itu adalah persesuaian antara penghayatan warga desa itu tentang kehidupan dunia Kamasan dengan penterjemahan Mandra tentang dunia Kamasan. Jadi apresiasi di lingkungan seperti itu adalah konfirmasi. Dalam satu lingkungan dimana keseimbangan antara unsur-unsur yang mendukungnnya itu dijamin oleh ikatan agama beserta ritusnya dan bentuk mata pencariaan yang tidak rumit bahkan hampir manunggal (pertanian), maka apreasi seni yang bersifat konfirmasi terhadap keutuhan lingkungan, dimungkinkan. Apresiasi seni dengan demikian “dengan sendirinya” hadir. Dan yang memungkinkan ini adalah rangkaian ikatan agama dan pertanian itu. Maka bagaimana pun jenius seorang Mandra itu, dia akan selalu melukis tentang simbol-simbol mitos dan flora dan fauna lingkungannya.

Berbeda dengan kehidupan Mandra di desa Kamasan sebuah daaerah kulungkung Bali, yang menerjemahkan kehidupannya dengan kanvas-kanvas. Di pinggiran kota ini tidak ada lagi potret “keindahan” yang terekam. Sebuah gambaran keindahan yang menjadi identitas sebuah kehidupan bermasyarakat, semuanya menjadi aneh, samar dan menjadi asing. Yang ada hanya berserakan kandang-kandang kerbau sudah tidak terpakai yang di penuhi semak. Yang kemudian muncul adalah tafsir-tafsir keindahan baru, identitas-identitas baru yang sebenarnya patut juga dipertanyaan, sebuah representatif dari kebiasaan-kebiasaan asing yang sebenarnya juga keberadaaannya sangat dipaksakan.

Lantas bagaimana dengan sebuah penghayatan akan sebuah rasa “keindahan” yang menuntut kejujuran dan ketulusan yang keluar dari setiap orang. Seperti juga dimana-mana, rasa dan penghayatan “keindahan” itu lahir dari rasa “senang” yang muncul sesudah melihat kaitan unsur-unsur tertentu. Atau menurut Sir Herbert Read, guru besar dan pengamat kesenian yang terkenal dari inggris, keindahan adalah kesatuan dari hubungan-hubungan resmi antara rasa penghayatan kita. Manusia selalu cenderung menanggapi dengan inderanya, apa-apa yang terpapar di depannya. Apa-apa itu yang memiliki bentuk dan unsur-unsur yang menyangka bentuk itu mungkin sekali akan memberikan rangsang “rasa senang” atau “cocok” kepada si penghayat itu. Pada waktu ia merasakan “senang” atau “cocok” itu, saat itulah ia melihat “keindahan” dari benda itu. Sebaliknya, pada waktu ia merasa “ tidak senang,” “tidak cocok,” maka dia melihat “keburukan” benda itu.

Akh, di pinggiran kota ini semuanya menjadi asing, saya melihat ada banyak hal-hal aneh yang membentuk seperti kegelisahan yang sangat. Mesin-mesin besar, raksa-raksa berwajah bengis telah menggantikan sebuah nilai-nilai kearifan lokal. Manusia menjadi kehilangan makna hidup disebabkan begitu sombong telah meruntuhkan tradisi. Kini tradisi telah benar-benar terdorong ke bibir-bibir marjinalitas, sehingga nyaris tidak mampu untuk sekedar memperdengarkan pekik-pekik keindahan dan kesakralannya. Dimanakah kemudian hakikat alam dapat di temukan, dimana nilai-nilai dasar tentang keindahan yang sesungguhnya dapat dirasakan.

***

Sebenarnya Mandra dan petani tua itu memiliki kesamaan, yang menekankan pada pemaknaan terhadap kebiasaan pola hidup masyarakat. Bagaimana kehidupan ini dapat dimaknai lebih dari sekedar berkesenian, bahwa kehidupan lebih dari sekedar mengolah sawah untuk ditanami dan kemudian di panen, tapi lebih dari itu sebuah tanggung jawab kolektif mengharuskan untuk tetap menjaga dan merawat tanah ini tidak hanya untuk saat ini saja, tapi jauh kedepan bahwa ini adalah tanggung jawab besar untuk dapat terus di pertahankan dan di rawat dengan baik sampai nanti dan lama.

Sesekali tradisi dan kebiasaan tidak melulu dianggap menjadi hal yang membuat manusia menjadi sadar terhadap keberadaan yang sakral karena ia memanifestasikan dirinya, menunjukkan dirinya, sebagai sesuatu yang berbeda secara menyeluruh dari yang bersifat profan. Tetapi sebuah gambaran masa lalu yang merasa mewakili pola kehidupan sebuah masyarakat, dapat menjadikan representatif dari kagiatan-kegiatan yang telah dan akan di lakukannya.

Manusia yang hidup dalam masyarakat yang arkais cenderung hidup sebisa mungkin dalam kesakralan atau dekat dengan objek suci. Maka atas dasar itulah Mandra dan sang petani tua itu terus membangun sebuah kebiasaan lama yang sarat akan nilai-nilai untuk mencoba tetap berada dalam kekonsistenan dan dijadikannya semua itu sebagai sebuah sikap hidup dan sebuah pilihan hidup.

Sampai akhirnya saya melihat petani tua itu berjalan menyusuri pinggiran jalan raya yang kanan kirinya di apit oleh pabrik-pabrik kimia dan pabrik-pabrik baja serta pabrik-pabrik besar lainnya yang berjejer di seturut jalan. Dengan memikul bajak di pundaknya petani tua itu tetap mengarahkan kerbaunya untuk tetap berjalan dipinggir jalan yang banyak berseliweran mobil-mobil besar-kecil yang mengeluarkan asap hitam mengepul mengibaskan debu-debu. Dengan rasa penuh keterasingan akhirnya saya melambaikan tangan dan mengucapkan salam perpisahan kepada petani tua itu. Selamat jalan pak tani semoga kau sehat selalu dan senantiasa dalam keadaan baik-baik saja. Semoga..... [hf]

Tulisan ini pernah dimuat di Majalah Jurnal Basement, Univ. Pasundan Bandung

Cilegon-Selat Sunda November 2004

-HF-

-Dialog Si Pino-

“Ibuuuu”, teriak anak kecil dengan tangan menunjuk ke depan,

“Ada apa?” sang ibu menyahuti datar…

“Lihat orang itu, kenapa orang itu? orang itu hidungnya seperti pinokio”

Sontak sang ibu cemas dengan perkataan anaknya, “huss, kamu jangan berkata begitu”
tapi anaknya masih saja bertanya

“Tapi ibu, katanya orang yang hidungnya bulat panjang seperti pinokio dia orang yang suka berbohong”

“Sudah kamu jangan rewel, entar ibu kasih tahu dirumah”

“Ih, lihat ibu, orang itu bukan hanya hidungnya yang panjang, tapi perutnya juga gendut, seperti badut yang banyak di korsel-korsel”

Sang ibu celingukan memastikan bahwa yang telah dibicarakan anaknya tidak ada yang mendengarkan

“Ibu-ibu…, ibu harus janji kalau nanti sudah sampai rumah ibu harus menceritakan tentang orang itu”

Sang ibu sudah tidak tahan dengan kerewelan anaknya, kemudian ditariknya tangan si anak meninggalkan tempat itu. Sepanjang jalan anak itu masih tetap terus cerewet menanyakan orang yang hidungnya panjang.

“Iya nanti dirumah ibu ceritakan” sang ibu menenangkan

“Iya tapi kenapa mesti di rumah, kan sambil jalan aja ibu bisa bercerita”

“Sudah kalau kamu nakal ibu tidak akan mengajakmu lagi” si ibu mulai berang dengan pertanyaan anaknya yang masih juga menanyakan orang yang hidungnya panjang.

Anak kecil itu kontan saja terdiam, di raut mukanya terlihat ia begitu kecewa sekali dengan ibunya. tapi anak kecil itu tidak putus asa, malahan ia ingin sekali cepat-cepat sampai rumah, ia ingin menanyakannya dirumah sesuai janji ibunya di jalan tadi.

Sampai rumah sang ibu menepati janjinya. “Setelah ibu ceritakan kamu harus tidur yah?”, ujar sang ibu. Kemudian sang ibu menceritakannya banyak sekali. Sang ibu bercerita bahwa orang yang tadi ketemu di jalan itu, ia dulu seorang yang sangat hebat dan kaya sekali, ia seorang pemimpin di negeri ini, kekayaannya sangat bertumpuk. Semua orang mengenalnya, semua orang patuh padanya. Saking banyak kekayaannya sampai ia lupa kalau hampir setengah dari negeri ini ia yang punya. Bukan hanya kekayaannya yang begitu banyak, tetapi ia juga memiliki kekuasaan yang sangat berpengaruh.

Di mata masyarakat orang itu baik sekali, ia sungguh dermawan tidak sedikit ia memberikan sumbangan-sumbangan, untuk jalan, masjid dan tempat-tempat peribadatan, dan santunan-santunan anak-anak yatim. Perangainya juga tidak sombong, suka senyum kalau bertemu orang banyak, apalagi kalau di sorot oleh media, ia begitu kelihatan bersahaja dan berwibawa, pembawaannya tenang sekali.

Tapi suatu ketika ia tersandung permasalahan, ia diketahui menggelapkan uang banyak sekali. Uang itu milik negara, tapi ia pakai untuk kepentingan sendiri dan kelompoknya. Ia sempat di adili tapi pengadilan membebaskannya.

“Berarti dia tidak bersalah dong bu” Tanya anaknya menyela,

“Iya itu kan menurut pengadilan”

“Tapi ibu, bukannya memang pengadilan yang mempunyai kewenangan untuk memutuskan orang bersalah atau tidak”, anaknya bingung dengan perkataan ibunya yang terakhir.

“Dia kan orang kaya, dan banyak pengikutnya. Pengikutnya, yah termasuk orang-orang di pengadilan itu”

“Tapi bu, dia kan juga orang baik, suka memberikan sumbangan” anaknya masih tidak percaya,

“Tapi orang itu mulutnya bauuuu sekali, kalau ngomong pasti berbohong, termasuk juga kalau ia memberi. Makanya orang itu hidungnya panjang dan perutnya buncit”

“Lagian kalau orang itu baik, mana ada rakyat yang miskin. Dia kan seorang pemimpin, seharusnya seorang pemimpin kalau dirinya kaya rakyatnya juga harus ikutan kaya. Begitu juga sebaliknya, kalau rakyatnya miskin pemimpinnya tidak boleh memperkaya diri” sang ibu menambahkan.

“Iya juga bu yah, kalau rakyatnya makmur dan kaya-kaya kan secara otomatis juga pemimpinnya akan kaya”

“Biar bu, kalau nanti bertemu orang itu lagi, selagi ia bicara aku akan kentut secara diam-diam”

“Huss, kamu jangan macam-macam dengan orang itu”

“Biar dia tahu kalau mulutnya bau seperti kentut yang keluar dari pantat” ujar si anak

“Udah-udah lebih baik kamu tidur sekarang”

Di elusnya kepala si anak penuh kasih. Dengan perasaan berat hati sang ibu terpaksa menceritakan keadaan negeri yang sangat memprihatinkan ini kepada seorang anaknya yang masih sangat kecil.

Tulisan ini pernah dimuat dalam Tabloid Jumpa, Universitas Pasundan Bandung

Cikutra—Bandung September 2004

-HF-